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媒体评食指痛批余秀华:任娱乐刷屏 不如看文人吵架

所属栏目:社会百态 — 浏览: | 更新时间: 02-08

导读:原标题:深观察|与其任娱乐刷屏,不如看文人吵架诗人食指在一场新书发布会上批评余秀华的风波仍在发酵,除

原标题:深观察|与其任娱乐刷屏,不如看文人吵架

诗人食指在一场新书发布会上批评余秀华的风波仍在发酵,除了余秀华专门撰文回应之外,一些诗人、作家,也参与到了这场争论中。

一年到头,霸占人们眼球的,娱乐新闻越来越多,文化新闻越来越少。食指、余秀华之争,撇开那些愤激之语和观众的口水,倒真的有助于让诗歌、让文化重回舆论场。虽然也就几天的热度,但要支持谁、要批评谁,总要先读读他(她)的诗吧。

围观文人吵架,总比盯着明星的私生活有意思

食指批评余秀华使用的言辞是,“理想的下午就是喝喝咖啡、看看书、聊聊天……评论界把她捧红是什么意思?”余秀华的回应中有两句是这么说的,“不要以为谁是什么什么前辈,谁年纪大,说的话就是对”“我的过错在于,在底层却偏偏高昂着头。”

按理说,食指和余秀华这两位是吵不起来的,除了共同的诗人身份之外,从年龄到社交圈子,从诗歌审美到写作倾向,都没有交集的地方。可有些事,就这么莫名其妙地发生了。

食指对余秀华的批评,是写在稿子上念出来的,念的时候,看不出来有什么情绪,这让人怀疑,稿子上的内容是否为食指亲拟,他是否真的觉得,余秀华应该每天忧虑重重?一个诗人喜欢喝咖啡、看书、聊天……这不正是证明她所处的时代,鼓励人们拥有这样的闲情逸致吗。食指与余秀华之间,究竟差了些什么?

这正是文人吵架的好处,可以带出诸多主题。比如食指与余秀华这次吵架,涉及到主题包括但不限于:代际思维,话语暴力,道德绑架,阶层差异,身份歧视……每个主题展开来,都能得到有意思的发现。

讨论文人吵架,可以捕捉到最鲜活的思想形态,管窥到最真实的社会心态,体察到最细微的时代变化。比如这次食指与余秀华吵架,所传递出来的种种:社会去权威化,知识分子的碎片化,文学如何反思时代,文人如何捍卫私人权利……其实无需余秀华反击,“食指终于变成了他所批评过的那种人”,成了许多围观者对他言论的定义。

文人吵架有意思,可惜现在的文人吵架太少了。围观文人吵架,总比盯着明星的私生活有意思得多。

文人注重形象,而一旦吵起架来,就难免露出凡人面孔,不那么讲究遣词造句了。食指的发言和余秀华的回应当中,都有不便引用的词汇,这种词汇,是双方真实心态的呈现。

作为文坛的“风流余韵”,文人吵架不是坏事

论吵架,最热闹的时代当属民国,民国最爱吵架的文人,莫过于鲁迅先生,从饭桌到会议桌,从演讲到报刊,鲁迅先生四处开炮,留下诸多记载。比如鲁迅与林语堂的过节,源于鲁迅批评李小峰(《语丝》周刊时任主编)拖欠作者稿酬,林语堂帮李小峰说了几句话,鲁迅认为是对他的讽刺,就此两人闹掰,开始了互骂生涯。

鲁迅与梁实秋笔战,是因为梁实秋批评了鲁迅的偶像卢梭。对徐志摩开火,是觉得徐志摩翻译波德莱尔的诗集过于夸张了诗歌的音乐性,讽刺徐志摩该被“送进疯人院”。据说被鲁迅指名道姓骂过的多达上百人……

现在文人骂战,总被要求不要进行人身攻击,殊不知,民国时期的文人吵架,是离不开人身攻击的,鲁迅先生不说了,还有钱锺书骂冯友兰没有文人骨气和知识分子节操,出卖朋友;黄侃因胡适《中国哲学史大纲》只写了一半,下半部迟迟写不出来,在中央大学面对学生公然说胡适是“太监”;刘文典在日军轰炸时骂到郊外避难的沈从文,“我跑是为了保存国粹,学生们跑是为了保留下一代的希望。可是该死的,你干嘛跑啊!”——“该死的”这三个字,用的真亲昵啊。

相对于男文人吵架的凶猛姿态,女文人则文雅一些,冰心写《太太客厅》暗讽林徽因,林徽因看到后给冰心寄去了一瓶老陈醋,林徽因太狠了,此处无声胜有声。

吵架,也是那个时代文坛的“风流余韵”,不全是坏事。想想鲁迅先生的杂文,有多少是吵架吵出来的啊。

今天回看历史上的文人吵架,人们多抱着津津乐道的心态,还有不少与民国文人有交往与牵连的当代作家,专门出版了著作,把他们的吵架往事写得活色生香,这类书通常都卖得不错。

更有意思的是,这些已成当代作家中流砥柱的写作者们,把老一辈的恩怨也继承了下来,时不时地也在媒体上或者书里开上一炮,只不过没有前辈作家那么直接凶猛,常常是点起了战火,又匆匆地熄灭了。

各路网红你方唱罢我登场,哪还有文人的舞台

当代文人不再爱吵架,其实早有端倪。

王朔当年骂金庸、骂老舍、骂李敖,甚至连鲁迅也不放过,每骂一人都掀起轩然大波,但很少有人回应他,愿意在媒体上与他对骂的金庸粉丝、老舍粉丝们,因为文笔不如他,也难给人留下印象,金庸被骂后也只是表态“命中该有,不会不开心的”……连挨骂都认命,这让王朔颓了,终于以一篇《我看王朔》把自己狠狠骂了一顿收工大吉。

文人吵架,是需要带点情绪的,有了情绪,围观群众才能参与进来,看得懂读得懂,也好选择帮腔的对象,如果都文绉绉的字里行间都是名词术语、理论套路,那就只能发表在专业刊物上,供小圈子研讨,少了热闹。

大众爱看文人吵架,是觉得哪怕是吵架,那也是有文化味的吵架,尤其是网络时代,各路网红你方唱罢我登场,几乎没了文化人的舞台。

文化人出版了书少人问津,生存问题无人关注,一旦使用了低俗俚语有了攻击性,马上就会进入舆论场中央,这也是时势使然。有的文人已经了解了网络时代的成名规则,但还是不愿意通过吵架的形式走红,归根结底还是羞涩,觉得通过吵架骂人赢得关注,胜之不武。

文人不爱挑起事端,不被逼急了,是不愿意吵架的。而想要激发文人的吵架欲望,也是很简单的事情,只需要对他或他的作品胡说八道一番就能达到目的,比如这次食指点评余秀华,就近似于胡说八道,骂人没骂到点子上,话说回来,要是食指批评得准确到位,也不会掀起这么大声浪了。

2018年,文人们多吵吵架吧,冲淡一下社交媒体上隔三差五兴起的无聊潮流,文人有时候真得参与到舆论场的焦点竞争中来,别太寂寞了。

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